エマワトソン「女性の権利を主張することが男性差別に繋がってしまうことが問題」

フェミニズムについて語れば語るほど、女性の権利を主張することが男性嫌悪に繋がってしまうことが問題であるとひしひしと感じています。
この現象を終わらせ、世の中の意識を変える必要があります。
実際、フェミニズムは「男性も女性も平等の権利と機会を持つべきという信念、そして性別による政治的、経済的そして社会的平等の理論」という定義なのです。

男女平等は、男性のみなさんの課題でもあるのです。

なぜかというと、私は母と同じく父の存在が大事だったのにもかかわらず、今日まで父は親としての役割を軽んじられるのを目にしてきました。
精神病に苦しんでいても、「男らしくない」と見られることを恐れて助けを求めることができない若い男性を見てきました。
イギリスでは、20歳から49歳男性の最大の死因は、自殺なのです。交通事故、ガン、そして冠状動脈心疾患を上回っています。
男の成功という歪んだ意識によって、男性が傷つきやすく、不安定になっていくのを見てきました。男性も、平等の恩恵を受けているわけではないのです。

男という固定概念に囚われている男性について、話すことは多くありません。しかし、私には固定概念を押し付けられていることが見えます。彼らが固定概念から自由になれば、自然と女性にも変化が起きるのです。
もし、男性として認められるために男性が攻撃的になる必要がなければ、女性が服従的になるのを強いられることはないでしょう。
もし、男性がコントロールする必要がなければ、女性はコントールされることはないでしょう。
男性も女性も、繊細でいられる自由、強くいられる自由があるべきです。今こそ、対立した二つの考えではなく、広範囲な視点で性別を捉える時です。
※前スレ
エマワトソン「女性の権利を主張することが男性嫌悪に繋がってしまうことが問題」
https://swallow.5ch.net/test/read.cgi/livejupiter/1588416331/

そんなのはおかしいと思うあなたは、視野が狭すぎる。先達がどういうところで失敗したのかについて学ぶのは、今後の戦略を考える上で重要なことだし、内省のきっかけにもなる。

優生思想というのは19世紀末にイギリスのフランシス・ゴルトンなどの科学者が中心になって広めた潮流だ。植物や動物の品種改良のような発想を人間にもあてはめ、生殖のコントロールによって優秀な人類を作ろうというような発想である。

そして、これについて真面目に掘り下げていくと、だんだん笑えなくなってくる。フェミニズムと優生思想については政治運動の文脈からとりあげられることが多いが、この記事ではちょっと角度を変えて、文学の観点から考えていきたい。

上に引用したのは、1903年にジョージ・バーナード・ショーが書いた芝居『人と超人』第3幕で、ヒロインであるアンの分身のような立場であるアナが言う台詞だ。
この場面はいわゆるドリームシークエンスで、登場人物たちの夢という設定になっている。
アナは、来たるべき時代に備えていい男をつかまえ、超人を生まなければと決意する。

原文では「超人」が「スーパーマン」‘superman’になっており、ご丁寧に「宇宙に向かって叫んで」というト書きまでついているので、まるでアナがスーパーヒーローの精子を探す旅に出るみたいで、余計おかしい。

ショーは発言にあまり一貫性がなく、反ワクチン主義を唱えるなど今なら炎上必至の書き手だったが、20世紀初頭としては最先端の文人だった。
そんな彼が息を吸うようにとりこんだ優生思想が芝居に現れているのだ。

さらにややこしいのは、ショーは20世紀初頭としては相当フェミニストだったことだ。
ショーの女性に関する考えにはいろいろ矛盾があり、作品に女性嫌悪が見受けられるところもあるのだが、一方で性差別批判もしており、周囲からは女性の権利の擁護者と考えられていた。ショーの優生思想には独特のフェミニズムが絡んでいる。

この点においてショー流のフェミニズムと優生思想は接近していた。つまり、女性にとって何より重要なのは優秀な子孫を作る母性であり、そうした母性を実現することで女性のエンパワーメントが達成されるという考え方である。

男子風呂におばちゃん入ってくるほうが
性的にきついだろうと思うが

あまりフェミニストが活動しやすいところではなさそうだが、けっこう女性も参加したし、ロイはガチなフェミニストで、1914年に「フェミニスト・マニフェスト」という詩的な宣言文を書いている。

久保ミツロウ「、、、、、」、

日本でのキチフェミの流れも大体そんな感じのようなイメージがあるわ
純粋なフェミ思想というより、添え物としてのフェミ思想で本流にある別の思想が狂ってるから
連動してキチフェミに映ってしまう（キチフェミに流れてしまう）ように思う

この小説では、女性だけで女性を生む処女生殖によって「新しい人種」（p. 101）が生みだされ、それによって国が維持される。
社会全体が「いかにしてもっとすばらしい人間を産み出していくか」（p. 107）に専心していて、母性は女性の最も重要な特質だ。
語り手で女の国にやってきた男であるヴァンディックが人口調整について尋ねると、登場人物のソメルはこう答える。

フェミニストたちにとって、女性こそが母親として立派な子供を生み育て、未来を作る責任があるのだという考えは、非常に力強くて魅力的なヴィジョンだった。
こうした作家たちは、ママたちが作るキラキラの未来を思い浮かべていたのだ。

でもフェミマンカスはこれにも難癖つけて反論するんやろ？

どっちが糞野朗かもう答えでちゃってるやん

ここでとても大事なのは、上にあげた3人の作家たちは全員非常に先鋭的な芸術家で、今でもその作品が読まれているということだ。

2015年にロンドンのナショナル・シアターがレイフ・ファインズを主役のジョンに、インディラ・ヴァルマ（『ゲーム・オブ・スローンズ』のエラリア）をヒロインのアンに据えて『人と超人』を超人要素は薄めて上演し、
日本でもナショナル・シアター・ライヴで上映されたので、ご覧になった方もいるだろう。

ほんまフェミは癌やで

オシャレ思想は一度流行が終息しても死なず、何度でも戻ってくるのだ。

過去のオシャレ思想には、後で大変問題があるとわかったものもある。
今オシャレで知識の広い人が広めている思想でも、それは未来の人たちからバカバカしいと笑われるようなものかもしれない。

そんなことを考えていると誰のことも信じられなくなるし、まかり間違うとあやしいニセ科学とかニセ歴史とかにハマってしまう可能性もある。いったいどうやって考えて、何を信じればいいのだろうか

エロバナに嫌悪するとか女子中学生かと

まず韓国社会におけるフェミニズムの問題を理解するには、以下の論文が有益だ。

李聖娥「フェミニズムは誰のもの? -女性嫌悪発言から見る現代韓国社会-」『早稲田社会科学総合研究. 別冊, 2015年度学生論文集』（2016）

https://waseda.repo.nii.ac.jp/?action=pages_view_main&active_action=repository_view_main_item_detail&item_id=15023&item_no=1&page_id=13&block_id=21

この年、韓国では女性たちによる権利拡大が主張され始め、フェミニズムブームが起こった。

その中でも特に2015年5月に誕生したインターネットコミュニティ「メガリア」には過激な集団がおり、これまで女性たちがミソジニストたちから受けてきた憎悪を逆転させて仕返しするという「ミラーリング戦略」が猛威を振るったようだ。

そして、具体的には、「メガリア」が韓国ネット上におけるミソジニーの急先鋒だった保守系ネタ専門掲示板「イルベ」を仮想敵として発足したという。

この掲示板には女性ユーザーが女性だと明かしてはいけない謎ルール（明文化されている）があり、「キムチ女」という女性差別的なネットスラングもここで生まれた（ちなみに、男性に従順な日本人女性を「寿司女」と呼んで称賛している）。

かくしてミソジニーとミサンドリー、両過激派同士の容赦ない殴り合いが始まったのだ。

それによってメガリア＝反社会的集団という認識が広まり、さらにはフェミニスト＝メガリアというレッテル貼りの機能を果たしてしまっているらしいが、
部外者である我々日本人には区別がつきにくいのが実情だ
（日本でもまなざし村がネットで疎まれているが、メガリアには実社会での行動力がある分、その比ではないようだ）。

ネット上ではメガリアを筆頭にフェミニズムへの不信感が根強くあり、それがアンチ・フェミニズムの動向になっている。

李論文では、アジア金融危機以降蔓延している高学歴ワープアを背景にした若年層男性たちの不満が背景にあると見ている。

確かに、大卒でも満足のいく社会的地位を得られず、それなのにミサンドリストに憎悪される男たちが何かの拍子にプッツンしてしまっても不思議ではないだろう。

この不平等が解消されないまま、女性の権利を認めていく風潮には、もともと厳しい目が向けられているのだ。

しかも、韓国にはただでさえオタク差別が強くあり、サブカル界隈ではそれがトラウマになっているらしい（日本でも宮崎勤事件を発端にしたオタク叩きの時代があったので、そこらへんはイメージしやすいかもしれない）。

しかし、メガリアという呼称が普及しすぎたため、今でも使われている。
サイトが消滅したおかげで定義が曖昧になり、フェミ叩きの便利用語になってしまったという見方もある。

例えば、5chのなんｊが消滅したとして、少しでもなんｊ語を使ったり、そんな雰囲気をまとっていたら、お前なんｊ民だろというレッテル貼りをされてしまうといった具合だ。

それだけでなく、それまでメガリアがやってきた悪行や過激派のウォーマドと紐づけされて叩かれてしまうわけだ。

2016年7月には、Nexonが提供するゲーム「Clousers」の声優がフェミニズム運動への支持を表明したこと
（メガリアのキャンペーンで配布された「女の子たちに王子様は要らない」というスローガンが印刷されたTシャツを着てSNSに投稿）が原因で炎上し、
声優を擁護するクリエイターVSそれに反発する消費者（この場合男性オタクたち）の大戦争が起こった。
スローガン自体はフェミニズムによくある主張だったが、そのTシャツを着ることがメガリアを支持していると問題視されたのだ。

https://namu.wiki/w/%ED%B4%EB%A1%9C%EC%A0%EC%8A%A4%ED%8B%B0%EB%98%EC%B1%EC%9A%B0%EA%B5%EC%B2%B4%EB%BC%EB%9E%80#s-2.3

結果は、おおよそ男性オタク側の勝利で終わったようだ。
まぁ彼らのゲリラ戦術が優位だったのは容易に想像がつく。

騒動によって全体の3割のユーザーを失ったゲームもあり、彼らの脅しにはそれなりの実力があることが証明された。

そして、本題の今年の3月から勃発している一連の騒動は、以下のnamuの記事を見ればおおよそ理解できる。

https://namu.wiki/w/%EC%8C%EB%80%EC%A0%EC%A0%20K7%EC%85%EB%8D%B0%EC%9D%B4%ED%8A%B8%EC%B0%EA%B8%B0%EB%BC%EB%9E%80

この記事によれば、先の大戦よりも今回のほうが規模が大きいという。

概要を説明しよう。発端は、3月21日に中国の会社が提供するゲーム「少女前線」で女性絵師RODが描いたキャラが発表されたこと。

RODは、以下の４つの行動が理由でメガリア疑惑をかけられた。

２．「女性が盗撮を警戒するのは仕方ない」との記事をRTした

３．「韓男虫」という単語は「キムチ女」へのカウンターと説明した番組の画像に「いいね」をした

４．第一次大戦時に、「韓男のダブスタ」と題し、男性が家事分担を嫌い、女性の処女性と若さに執着していると皮肉るネタ画像をRTしていた

以下の報道でも触れられている。

http://www.afpbb.com/articles/-/3173082

この記事によるとゲーム業界のユーザーの４割以上が女性だという。
男性と女性との間の分断が進んでいるという構図が見えてくる。

Nardackは、Twitterのサブ垢でRODのツイート（内容は男性嫌悪と関係なし）をいいねした。

エマワトソン「大学の講義で質問に答えたらみんなが言うの、グリフィンドールに5点ってね、もうウンザリだわ」

ルパートグリント「ロンを演じてたときにどんどん背が伸びてきて、このままじゃ僕はロン役を外されるって不安だった
そしたらその話を聞いたJKローリングが、ロンはノッポって設定にしてくれたんだ！とっても嬉しかったね
おかげで僕は最後までロンを演じきれたんだ、ロンは僕の誇り」

マシュールイス「ハリーポッターを読んで育った僕はすぐにオーディションを受けに行ったよ、最初はロン役だったけど、ネビルになっちゃった(笑)
でもとにかくハリーポッターに出られるってだけで最高にエキサイティングだった、組分け帽子を被るところは実際には被ってないけど自分が組分けされる気持ちでほんとにドキドキしたよ
先に小説を読んで、ネビルがどういう役割なのかを知ったその時から、僕はネビルにならなきゃいけなくて必死で体を鍛えたよ」

トムフェルトン「小さい僕がマルフォイを演じたことで、色んなことを学んだ。マルフォイを演じたことを後悔はしていない」

結果調子にのって他の深夜ラジオにクレーム入れる自体に発展しとる

フェミに乗っかったらコンテンツが潰れだけやから、どんなことがあっても同調したらあかんしむしろフェミ側を徹底的に潰すべきなんや

「私は一部の方々が主張する特定団体に入っていません。
一部の方々が、私が共感した記事を拡大解釈し、私に関する流言を広め、これにより少なからず当惑し、心を痛めました。
少女前線が好きだった一人のファンとして、参加できた事は本当に嬉しい事でした。
事態がこう流れて、非常に遺憾に思えます。
お読み頂き有難うございます。」

「心的に辛いためレスができず申し訳なく思います」

少女前線のユーザーたちはこのツイートを「男性嫌悪にいいねを押した事の釈明がない」「人のせいにして同情を引いてる」と非難。
そして、このツイートにいいねしたのがNardacだった。

https://namu.wiki/w/Nardack

見たところ、Nardackの場合、炎上の理由がどれも間接的なものばかりだ。
このレベルで仕事から外されたという事実が男子オタクたちの反動の強さを物語っているように思える。

一連の騒動に対しての私の見解はと言うと、正直韓国の男性オタクたちのやり方には賛同を示しづらい。

先にあげた

https://namu.wiki/w/%EC%8C%EB%80%EC%A0%EC%A0%20K7%EC%85%EB%8D%B0%EC%9D%B4%ED%8A%B8%EC%B0%EA%B8%B0%EB%BC%EB%9E%80

を読むと、それは難癖なんじゃないのか？という部分もかなりあり、全部が全部支持できるわけではない、という気分にさせられる。特にツイートの内容に関係なく、問題となった相手を過去にいいねをしていただけで標的になってしまうのはやりすぎではないか？

そんな情勢においてなおオタク男子たちがイニシアチブを握り、企業が彼等のご機嫌を伺わなければいけないという状況は、どうみても異常だ。

また、それ以前の問題として日本では、どちらを支持するか考えるどころか、まず韓国の状況にドン引きしてしまってそれどころの話ではないという人がほとんどだろう。私もそうだ。

ここら辺でそろそろこういう方向に切り替えんと行き過ぎたフェミが転じて揺り戻しくるで

フェミ同士の仲間割れ面白すぎやろ

話題になってる藤田孝典氏が「ほっとポット」の代表をしていた時の
問題点の数々を、『市政レポート』2012年６月特別号にあれこれ書いてた。
生活保護受給者を一軒家に詰め込み利益を上げる貧困ビジネスに加え、赤字を装った「粉飾決算」で
埼玉県から３年で計229万6000円の補助金を得た事件も
#藤田孝典
https://twitter.com/no_saitama/status/1256002369046712320
https://pbs.twimg.com/media/EW40LPFVAAEw2v8.jpg
https://twitter.com/5chan_nel (5ch newer account)

逆にみんなが等しく冷遇された世界なんて簡単に実現出来そうって錯覚するもん

加藤純一「ちげーよ！ブスとババアに、ブスとババアって言ってんだよ。お前がブスでババアだからブスって言われてんだよ。もっとシンプルなんだよ」

フェミニスト「一秒前まで口説いてても、断ったらすぐブス扱いするもんね」

加藤純一「ブスを口説いてたんだよ、気づいてねぇのかお前ｗ ブスだから手軽にやれるかなと思って口説いてたんだよ。それくらい言わせろよ！男にだって！」

フェミニスト「女性差別を訴える女性をブスと決めつけるな！」

加藤純一「どんだけブス気にしてんだよｗｗｗｗｗいいじゃねぇかよブスでもよぉ！俺ぐらいこじらせてるなコイツも」

平塚らいてう　共産党シンパ　菜食主義者
市川房枝　大政翼賛会　菅直人の師匠
上野千鶴子　全共闘の武闘派活動家
田嶋陽子

これが男女平等と思うか女尊男卑と思うかの決着が付かないと議論は一生平行線だと思う

人間にとって出世するのが成功っていう価値観がアカンわ
女性としての役割を全うできるのはめちゃくちゃすごいことやねん

全部等しく存在するのに女は劣ってるから優遇しないといけない、ってのが間違えてる

性別による機能面はどうしようもない

一方エマワトソン
エ「私はSM等の変態プレイをする人たちのことをとても尊敬しています」
エ「なぜならそういった行為を行う人たちの間ではノーマルな人たちより強固な『性行為に対する合意』があるからです」

もうおっぱいだして立ってるだけでいいよ

なんかかっこいい